上进知止，守正创新
三（5）班 雷婧一
“上”“止”“正”方便的三大字，乘载着干年的人生道路哲学思想和生命是什么才智，在人们问题叠至的中国现代家庭生活之中，唯努力，知止，守正，不汲营于苟且，不溺毙于逸豫，才行革新一路前行，勇挑当代神圣职责。
生活中如一張锦缎，需备上“努力上进”之梭。求上，绝实际上仅是凿凿之言，更须铮铮刻于社会实践中去，就可以手工编织出灿烂令人难忘的华章。
进取心都是不懈的始终和奋斗的，唯进取心可前往获得成功的此岸。从来未赢过这次训练的山上划雪动作员克拉多雷，在瑞典精英赛上取到了他动作员职业生涯的一同银牌，用这枚付出的银牌，彰显了要进取心的概念：不要是18岁或是38岁，都需要始终和奋斗的。乔伊斯掩卷藏身笔耕不辍，《尤利西斯》横空着世；格瓦拉不乐意了牵制，保持稳定进取心，凭一己力量破坏然后社会被牵制的牢笼；坚强的作文的“三北人”40年如每日，不选择离开，没放弃你，隐入浮尘，终还千顷澄碧。
生又如一种溪流，遇山知止，遇石绕道。知止，往往是脱去功利后的机智之思，更在量质分野前有点不是的理性认识明朗。
以至于罗伯特密尔的《论随心所欲》中均言，如果没有山崖勒马式的如止决然，如果没有“自立法权”的明辨当机立断，那随心所欲也会在物欲中吞灭了文明礼仪，全中国社会维持的價值塔也将坍圮。知止也是种机智。汤和退步抽离，免杀身之祸；范蠹功成携归，为陶朱美名；而“庆历政策”之憾，其四就但是疏忽知止，钢刀阔斧换回的只剩下曲终人散。知止，是举步维艰的应当，更加是邓晓笔下“反身求其诚”的自择。
人如一部分毛笔字，需轻按钩格。欲笔法遒劲，还需以守正增势。守正，不只是摆脱外物本心的岿然总停，还需“俯首挺膺，躬身进入”的实操。
在黄永玉的人生图片使命里，上班是神圣化郑重的，“容严禁一点儿敷衍”；在沈从文大先生并不坎坷不平的古典文学职涯中，我用顾客的文字内容被人性在校园营销推广活动的环节之中所构建一个多个希腊小庙，将顾客火热的灵魂与宝宝的精神力量手写成功了“美与丑”。这是顾客对上班对人格特质的恭敬和坚持不懈，全人类古代历史才有“正”的汹涌奔流禁不住。守正，不仅仅是“真真君子之操真真君子之守”，更要历尽千帆后的矢志不改。
营造“积极进取”的高峰，留存率“知止”的色底，让“守正”的远山郁郁葱葱，“上”“止”“正”三字箴言，让他生的河段碧水荡漾。
一生路悠然时间长，行路找不到终章。一生路也非常短促，故也需在此“三字”箴言总括一生路之章。吾辈年轻当以砥砺前行之姿，英勇奋发向上，以清芜守正以处世，以慎独知止以立身处世，得以实现目标个人能力使用价值，立时间潮头，增家国朝晖。
【评点】：牢牢把握原材料，表层结构模糊，想法的深刻，用语准确性，简洁简练简练，不枝不蔓，综合运用6个排比式的分论点，将“安于现状”“知止”“守正”第三责任险的关联，叙述得很弄清楚。句式整散结合在一起，整饬中不缺乏灵韵，极富才情。
荐评民办教师 肖艳
（原载202两年多三月24日《孝感日报》）
撰稿：雷婧一
编写：黄华松
资格审查：陈继民